真真假假中識和田仔玉
和田仔玉
仔玉又叫“仔兒玉”也有寫成“籽玉”的。仔玉是原生礦經(jīng)冰劈水沖剝蝕下來,又被冰推或流水搬運到河的中下游。它多分布在河床變寬、水變緩的河岸階地或河床底部。“仔玉”,從名稱上就可以得知它一般較小形多呈卵形或圓滑的弧線形體,表面光潔,因長期在河水中被砂石打磨,光滑圓潤,一般質(zhì)量較好。
仔玉一般帶有一些皮色(表皮有一種顏色)如:黑皮仔、鹿皮仔、秋梨皮、虎皮仔、栗皮仔、棗皮仔,過去有一句話“仔玉帶紅價值連城”,特別是白玉仔表皮有紅色,價值可以高出通仔玉數(shù)倍。皮色一般厚度都在1毫米左右,皮色形態(tài)各異,云朵狀、散點狀、脈狀、流云狀等等。它的形成主要是和田玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉(zhuǎn)變成三氧化二鐵所致,是次生的顏色。大家知道大戈壁中的鵝卵石表皮多呈黑色、褐色,那是因為石頭中的二價鐵,在風吹、雨淋、日曬長年累月而形成表面一層漠漆”的道理是一樣的。在古代《玉說》中就有:“仔玉產(chǎn)于河內(nèi),隨流涌出,水落后暴露灘間日風散,水蕩砂磨,久久而玉體生膜,膚里淡赤色價亦較常品倍之,然其皮色總以秋梨為定評,似秋梨謂之秋梨皮過深過淺皆非所善。”可見中國古時對和田仔玉已有相當深刻的認識。據(jù)資料查證多的是在明清時期,利用仔玉隨形就用仔玉最多的是在明清時期,勢雕琢成山水、林木利用仔玉隨形就、人物、亭臺樓閣。取材珍貴,加上精雕細刻成工藝品,是和田玉雕品中珍貴收藏、觀賞品。在一般和田玉工藝中,仔細看一看標示的名稱你就會發(fā)現(xiàn):“玉山”一般是指的是用山料雕琢成的,如北京故宮中的《大禹治水圖》等。“山仔”是仔玉雕成的。兩者價錢有很大的差異。正因為仔玉難求,好的仔玉更難求,仔玉掛紅者可說是難上加難也求之不得。正是這樣的難得,所以人工磨光仔玉和染色和田仔玉在市場上常常出現(xiàn),以假亂真。在這里筆者概略地談談真假仔玉識別法。
假玉作偽方法
磨光仔:原本是山料,人為加工成仔料。磨光仔的外形很“死板”不隨和,往往有切割打磨的痕跡,表面光滑平正,沒有砂磨水沖的“麻坑”。磨光仔再加上人工染色,往往高出山料數(shù)倍的價格出售。在購買和田玉仔玉時是要多觀察、細觀察,哪怕發(fā)現(xiàn)一點疑點,都要注意。因為仔玉稀缺,在購玉時特別注意“玉托”。曾發(fā)生這樣的事情,有一個人親自帶著購玉者,前往挖玉現(xiàn)場,在現(xiàn)場交易。賣玉者售玉前將磨好的仔玉預先埋在采玉地,挖掘幾天后,突然發(fā)現(xiàn)一塊大仔玉,幾十萬成交。購玉者心不踏實,要鑒定一下,后經(jīng)專家鑒定認為是磨光仔,大呼上當。有人笑問購玉者:你親眼見到是怎樣挖出來的,但他們是不會讓你看到是怎樣埋進去的眼見也不一定為實”。仔玉加色現(xiàn)在仔玉加色好像人人都知道,人人看不準。主要是因為很難判斷它的真?zhèn)巍?/p>
和田玉仔玉加色遠在宋代已有,到了明清就很盛行。而現(xiàn)在手法更加高明,如用氫氟酸、硝酸腐蝕法,高溫高壓蒸煮法。茶葉水、中藥水、煙葉水的煮法入法。如紅、黃玉料,作假者用染毛線的紅、三氧化二鐵調(diào)油高壓注黃顏料加酸后,選擇沒有皮色的仔玉共同放入滾燙的水中,反復加溫,使玉料的裂縫和帶石性的空隙處染料浸入,充滿紅或黃紅色后,用清水洗之,多余顏色用細砂紙磨掉,再涂上蠟或油,使玉料與染色成為一體,以便高價售出。紅皮染法是用杏干、青核桃皮和仔玉一起放入罐內(nèi)用小火煮幾.天,顏色滲入玉內(nèi),再磨去浮光,上一層石蠟就成功了。
當然還有用其他辦法加色的,如化學法、激光法等等。隨著人工加色方法的多種多樣,運用科學儀器檢測方法也在增多,總之“魔高一尺,道高一丈”,假的就是假的,這就要鑒定者、購玉者要練出一副“火眼金睛”。
識別染色的仔玉的一些意見
怎樣識別染色的仔玉,這里提點參考意見:顏色均勻,鮮艷。在石性、瑕疵、絡裂處有顏色堆積,且內(nèi)深外淺,沒有過度現(xiàn)象,玉石光澤暗淡,“呆滯死板”,沒有鮮亮明快的感覺,就要特別注意了。另外有裂縫處顏色特別深,顏色分布非常規(guī)律,讓人難以置信。顏色顯得很不協(xié)調(diào),有這種現(xiàn)象可以判定仔玉染色者居多。有人提出用刀刮、火燒的辦法來檢驗顏色真?zhèn)危膊环猎囈辉?。應當相?盡管染色方法很多,而檢測方法也是不斷在增多,科學儀器的應用也在增強。不論磨光仔的鑒別還是仔玉染色的鑒定都離不開最基本的方法,就是肉眼鑒定。購玉者、收藏家、鑒賞家一定要在實踐中多磨煉,這樣才能不被假象所欺騙。這就要下一番工夫了。“十年磨一劍”,“臺上一分鐘,臺下十年功”,要多“眼煉”,實在拿不準就應該請專家診斷了。這里順便說一句,和田仔玉往往皮多,皮好而“肉”(玉質(zhì))卻差購買時不能只看皮不看“肉”,要皮“肉”兼顧。筆者認為皮少“肉”多者,“肉”為白玉或羊脂玉者則為上品。
在仔玉中往往有石包玉(如果石皮全部為紅或黃色則稱“金包玉”),要判斷包體中是否是玉,判斷玉質(zhì)如何,一定要仔細觀察。在強光的透射下,去掉表面看本質(zhì)再判斷玉質(zhì)如何。或許全是石而沒有玉呢!另外還有一種半露玉,仔玉有一部分是石皮所包,只露出部分玉,這要正確判斷其整體仔玉內(nèi)玉與石比例了,也有全部是石,就只露出那么一點玉的!當然還有一種麻包玉,是石皮像麻布一樣將玉包著,若隱若現(xiàn),、玉混雜,這就要慎重對待,正確判斷究竟是石還是玉,就要有一定眼力了。
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孫小頭開國紀念幣,作為民國時期的流通貨幣之一,一直以來都備受銀元收藏愛好者的青睞。這枚紀念幣不僅見證了辛亥革命后中華民國的誕生,也承載了豐富的歷史和文化價值。孫小頭值多少錢?孫小頭
從古到今,國人與玉石結(jié)下了深厚的情懷,因此,中國擁有著深厚的文化底蘊與內(nèi)涵,通過玉石雕刻玉器也因此受到了越來越多人的關注。下面,筆者將簡單為大家講述古玉收藏存在的哪些誤區(qū)。
玉器鑒定是一門經(jīng)驗性很強的學科?! ∪绻愠浞终莆找陨衔宸N招式的運用,即使仍不能成為一名優(yōu)秀的鑒定師,筆者也相信,在收藏的過程中,市場各類贗品陷阱將會離你而去。
和田玉又稱昆侖玉,產(chǎn)于新疆和田,是有名的軟玉石品種,有1000多年歷史。如今,和田玉在國家標準中不具備產(chǎn)地意義。
其次,第二標準是雕工,雕工包括設計和技法?! ∽詈螅谒臉藴适撬囆g風格?! 】傊?,評判一件玉器的價值不能片面求之,而要綜合各方面的要素統(tǒng)一判斷。
在它們的眼中,古玩收藏已經(jīng)成為了一種文化,能夠進行古玩收藏是一種十分幸福的事情。其中在眾多的古玩中,從事玉器收藏的占有大多數(shù)。玉器以其獨特的魅力影響著一代一代的人們。
當前對于一些人士來說,開始選擇收藏玉器。對于一些新人來說,對專業(yè)知識并不了解,認為玉器收藏價格較高?! ‘斎粚τ谝恍┵|(zhì)地較好的玉器,自身的價格相對要高一些。
在整個收藏市場,玉石收藏日益火熱。而對于收藏者來說,為了防止收藏到假冒偽劣產(chǎn)品,此時就要明確鑒定玉石方法。并且常見的假玉,主要材質(zhì)是塑膠和云石。
中國自古就是一個“玉”的王國,玉同中華民族有千絲萬縷的聯(lián)系,也在華夏文明中占有特殊的地位。早在6000年前的新石器時期,我們的祖先就制做出了各種各