妙趣橫生的紙幣細(xì)節(jié)

作者:收藏愛好者 2014-01-04 10:41:45

美元上的“我們相信上帝”　　對(duì)于平常人來講，很少會(huì)仔細(xì)觀察手中持有的紙幣。　　美元印有“IN GOD WE TRUST”盡管印制宗教語言會(huì)引起不少的爭議，但是美國最高法堅(jiān)持這一格言。

美元上的“我們相信上帝”

　　對(duì)于平常人來講，很少會(huì)仔細(xì)觀察手中持有的紙幣。若是仔細(xì)來看，世界上各個(gè)國家的紙幣，圖案各有不同，有的印人物，有的印建筑，有的印簽名，有的印印章。各種不同種類的紙幣，能夠在一定程度上反映地區(qū)文化。

　　美元印有“IN GOD WE TRUST”

　　如果手中持有紙幣，仔細(xì)觀察的話，在紙幣背面都能夠看到一行獨(dú)一無二的字，“IN GOD WE TRUST”。這句話翻譯為中文，就是“我們信仰上帝”，這一句話只存在美元當(dāng)中。盡管印制宗教語言會(huì)引起不少的爭議，但是美國最高法堅(jiān)持這一格言。

　　紙幣用簽字還是簽章？

　　對(duì)比世界各國的紙幣，能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)極為有趣的事情。西方發(fā)達(dá)國家一般會(huì)在紙幣上印有簽名，一般是財(cái)政部部長或者是央行行長親筆書寫的簽名。人民幣當(dāng)中，則是印有“行長之章”。朝鮮的貨幣，則沒有任何簽字或者是印章。這里面或多或少的，反映了一定程度的國家文化。

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　　紙幣上的頭像政治人物OR文化人物

　　當(dāng)前世界上的流動(dòng)貨幣幾乎都包括人物頭像。美國、韓國、中國這些國家，在紙幣上印制政治人物，而且大都是國家首領(lǐng)。像美元上，有林肯和富蘭克林，人民幣的毛澤東，韓元上的“世宗大王”等等。

　　清一色的印制政治人物一類紙幣當(dāng)中，日本較為特殊。在1984年以前，日元和多數(shù)貨幣一樣，選擇在紙幣上印制領(lǐng)導(dǎo)者的頭像。但是在1984年之后，日元當(dāng)中就沒有了政治人物的蹤影，全部選擇文化人物的肖像，而且是在明治時(shí)期作為領(lǐng)軍人物的學(xué)者。

　　自1984年以后，一萬面額的日元一直選擇的是“日本近代教育之父”福澤渝吉，這位教育家一生都在致力于完善日本教育制度，引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。在2004年之前，五千面額的日元選擇是新渡戶稻造，他和福澤渝吉都是著名教育家；2004年之后，則是樋口一葉，作為日本最早寫作近代批判文學(xué)的女作家，在日本文學(xué)史上有著重要哦的地位。一千面額的日元，在新舊兩版上，分別是小說家夏目漱石以及醫(yī)學(xué)家野口英世。2000年之后發(fā)行的新版一千日元紙幣，圖案選擇是源氏物語。

　　專家們認(rèn)為，日本當(dāng)前發(fā)行的紙幣強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化意義，是日本希望自身強(qiáng)大的一種委婉表現(xiàn)，成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的日本，希望獲得文化大國的地位，繼而成為政治強(qiáng)國。

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